Festivals und Jahresthemen:
2019 | Stirling |
Verständigung zwischen Menschen aus verschiedenen Ländern |
2018 | Bukarest |
Bibel oder Buch mit weißen Seiten |
2017 | Hamburg |
Die Herausforderung den Veränderungen des 21. Jahrhunderts zu begegnen |
2016 | Barcelona |
Ist Freimaurerei eine Utopie? |
2015 | Baden |
Humanität - ein freimaurerisches Prinzip |
2014 | Dalkeith |
Was bzw. wo sind die Grenzen unserer Toleranz? |
2013 | Tábor | Was bedeutet Dir als Freimaurer CATENA? |
2012 | Hyerès | Wie berührt das Chaos dieser Welt den Freimaurer? |
2011 | Speyer | Die Freimaurerei zwischen Tradition und Moderne |
2010 | Baden-Wien | Die Freimaurerei und das tägliche Leben |
2009 | Stirling | Das Absolute und das Relative in der Freimaurerei |
2008 | Pisek | Wie können wir die Kette von Catena festigen? |
2007 | Perpignan | Kann Freimaurerei junge Menschen ansprechen? |
2006 | München | Wie können Freimaurer zum Weltfrieden beitragen? |
2005 | Wien | Ist Freimaurerei eine Philosophie? |
2004 | Stirling | Freimaurerei zwischen Tradition und Wachstum |
2003 | Prag | Stille |
2002 | Marseille | Die Verantwortung der Freimaurerei in der Gesellschaft |
2001 | Karlsruhe | Die Initiation als Mittelpunkt freimaurerischer Arbeit |
2000 | Neusiedl | Was bedeutet dir Catena und was erwartest du von Catena? |
1999 | Harrogate | Wie können wir bei unseren Mitgliedern größeres Interesse am freimaurerischem Wissen wecken? |
1998 | Neapel | Die Symbolik der Sonnenwende |
1997 | Sao Paolo | Wird man als Freimaurer geboren oder zum Freimaurer gemacht? |
1996 | Hamburg | Wie begleiten dich die freimaurerischen Lehren im profanen Leben? |
1995 | Miami | Die Reise - ein Einweihungsweg zur Wandlung des inneren Selbst |
1994 | Epe (NL) | Kann die Freimaurerei in einer sich verändernden Welt unverändert bleiben? |
1993 | Wien | Was unterscheidet die Freimaurerei von anderen Organisationen? |
1992 | London | Die Kunst des Hörens und der Ruf der Stille |
1991 | Riccione | Das freimaurerische Ritual als Leitfaden für das tägliche Leben |
1990 | Bernried | Die Symbolik des Einweihungsrituals |
1989 | Noordwijk | Der Beitrag der Freimaurerei zu einem gemeinsamen Europa |
1988 | Baden-Wien | Theorie und Praxis in der Freimaurerei |
1987 | Harrogate | Freiheit und Disziplin in der Freimaurerei |
1986 | Florenz | Die esoterischen Wurzeln der gemischten Freimaurerei |
1985 | Seeheim | Freimaurerei und der Weg des Friedens |
1984 | Mailand | Wie können wir die Öffentlichkeit auf die Freimaurerei aufmerksam machen? |
1983 | Maastricht | Frei und guten Rufes |
1982 | Stockholm | Freimaurerei und der Zeitgeist |
1981 | Edingburgh | Die Bedeutung des Rituals in der Freimaurerei |
1980 | Hamburg | Freimaurerei und Religion |
2017 | Hamburg |
Die Herausforderung den Veränderungen des 21. Jahrhunderts zu begegnen |
2016 | Barcelona |
Ist Freimaurerei eine Utopie? |
2015 | Baden |
Humanität - ein freimaurerisches Prinzip |
2014 | Dalkeith |
Was bzw. wo sind die Grenzen unserer Toleranz? |
2013 | Tábor | Was bedeutet Dir als Freimaurer CATENA? |
2012 | Hyerès | Wie berührt das Chaos dieser Welt den Freimaurer? |
2011 | Speyer | Die Freimaurerei zwischen Tradition und Moderne |
2010 | Baden-Wien | Die Freimaurerei und das tägliche Leben |
2009 | Sterling | Das Absolute und das Relative in der Freimaurerei |
2008 | Pisek | Wie können wir die Kette von Catena festigen? |
2007 | Perpignan | Kann Freimaurerei junge Menschen ansprechen? |
2006 | München | Wie können Freimaurer zum Weltfrieden beitragen? |
2005 | Wien | Ist Freimaurerei eine Philosophie? |
2004 | Stirling | Freimaurerei zwischen Tradition und Wachstum |
2003 | Prag | Stille |
2002 | Marseille | Die Verantwortung der Freimaurerei in der Gesellschaft |
2001 | Karlsruhe | Die Initiation als Mittelpunkt freimaurerischer Arbeit |
2000 | Neusiedl | Was bedeutet dir Catena und was erwartest du von Catena? |
1999 | Harrogate | Wie können wir bei unseren Mitgliedern größeres Interesse am freimaurerischem Wissen wecken? |
1998 | Neapel | Die Symbolik der Sonnenwende |
1997 | Sao Paolo | Wird man als Freimaurer geboren oder zum Freimaurer gemacht? |
1996 | Hamburg | Wie begleiten dich die freimaurerischen Lehren im profanen Leben? |
1995 | Miami | Die Reise - ein Einweihungsweg zur Wandlung des inneren Selbst |
1994 | Epe (NL) | Kann die Freimaurerei in einer sich verändernden Welt unverändert bleiben? |
1993 | Wien | Was unterscheidet die Freimaurerei von anderen Organisationen? |
1992 | London | Die Kunst des Hörens und der Ruf der Stille |
1991 | Riccione | Das freimaurerische Ritual als Leitfaden für das tägliche Leben |
1990 | Bernried | Die Symbolik des Einweihungsrituals |
1989 | Noordwijk | Der Beitrag der Freimaurerei zu einem gemeinsamen Europa |
1988 | Baden-Wien | Theorie und Praxis in der Freimaurerei |
1987 | Harrogate | Freiheit und Disziplin in der Freimaurerei |
1986 | Florenz | Die esoterischen Wurzeln der gemischten Freimaurerei |
1985 | Seeheim | Freimaurerei und der Weg des Friedens |
1984 | Mailand | Wie können wir die Öffentlichkeit auf die Freimaurerei aufmerksam machen? |
1983 | Maastricht | Frei und guten Rufes |
1982 | Stockholm | Freimaurerei und der Zeitgeist |
1981 | Edingburgh | Die Bedeutung des Rituals in der Freimaurerei |
1980 | Hamburg | Freimaurerei und Religion |